什么样的女人,值得我们纪念两千年? – 宋清辞

2019年9月19日19:01:32来源:十点读书 评论 27
摘要

生活不易,命运不公,这是人生在世必然要经历的过程。

十点读书 第1237期 2019-07-22 创建
介绍: 深夜十点,陪你读书。

王昭君:什么样的女人,值得我们纪念两千年?

文 | 宋清辞 · 主播 | 雅萱

十点读书邀约作者

“美人在骨不在皮。”

《醒世恒言》中的这句话,初读时不解,细品时才品出滋味。

女人的皮相终究会随着年纪而老去,但她的心灵却能够在岁月的洗礼中,愈加芬芳。

那些内心强大的女人,从来自带光芒。

王昭君,便是用她顶级的魅力,在历史长河中,始终散发着迷人的光芒。

人生观:自尊自爱,而后爱人

王尔德说:“爱自己,是一生浪漫的开始。”

一个不珍爱自己的人,无论付出多少,都无法获得真正的幸福。

王昭君显然深谙其道。

公元前52年,王昭君出生在湖北的一个平民之家。

自幼,她便长得漂亮可爱,等到十几岁的时候,更是出落得白净水灵,成了全乡最美的姑娘。

14岁时,昭君以民间女子的身份被选入掖庭,成为了一名宫女。

当时进宫,会有画师为宫女们作画。

宫女们都知道,若是一朝选入君王侧,未来前途定然不可限量。

于是她们争相给画师贿赂,让画师把自己画美一点。

然而昭君小姐却极有个性,为了取悦君王而放弃原则,她无论如何都做不到。

无论画师如何暗示,昭君都装成没看见。

结果,画师恼羞成怒,在已经完成的画像上点了一颗丧夫落泪痣。

这颗痣,让汉元帝错过了见到昭君的机会,也直接改变了王昭君之后的命运。

毛延寿画欲通神,忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。

李商隐的这首诗,道出了三分无奈,七分苍凉。

故事的真假暂且不辩,但昭君的心气却可见一斑。

虽然出身低微,虽然命运多舛,但王昭君始终用自尊和自爱作为自己的人生准则。

寥落古行宫,宫花寂寞红。

一个花季的少女,本应享受属于小女儿的悠闲与快乐,但高高的宫墙、冰冷的宫人,却生生隔断了她的自由。

也许昭君恨过、怨过、也惆怅过,但她却从未放弃过自尊与自爱。

她明白,命运的齿轮是掌握在自己手里的,唯有爱自己,未来才有希望。

果然,随着匈奴呼韩邪单于的到来,她的命运悄然发生了变化。

婚姻观:好的爱情,是要自己争取的

呼韩邪单于来向汉元帝求亲时,昭君已经在寂寞的深宫中度过了五年。

五年的时间,当时豆蔻年华的小女孩,也长成了亭亭玉立的大姑娘。

听说匈奴王前来求亲,所有的宫女都吓得花容失色。

在她们眼里,匈奴王又怎样?还不是茹毛饮血的蛮夷,是野蛮凶恶的怪物。

但是,在所有人都选择逃离的时候,王昭君站了出来。

乃请掖庭令求行。

《后汉书》中这短短七个字,道出了昭君的勇气与决绝。

命运,要靠自己改变;爱情,要靠自己争取。

汉元帝看到前来请命的王昭君,心动了。

他万万没想到,自己的后宫有如此明媚艳丽的女孩;而如今,无论多么不忍,女孩也必须启程远嫁了。

汉元帝这边,赏赐了锦帛绸缎、黄金美玉,以“大汉公主”的身份,亲自送她出了长安城。

呼韩邪那边,派来了毡车百辆、随行千人,以“宁胡阏氏”的礼仪,接她回到了大漠。

爱情看外貌,婚姻看性格。

如果说是王昭君的美貌,让呼韩邪单于一见钟情;那么王昭君的性格,就更是令呼韩邪单于魂牵梦绕了。

在婚姻里,王昭君不娇气,入乡随俗,夫唱妇随。

吃牛肉,喝羊奶,睡毡帐,这些全然不同的生活习俗,对王昭君来说都可以适应。

除此之外,王昭君更懂得经营婚姻。

私下里,她与呼韩邪单于像是一对玩伴,在草原上骑马射箭,擦马扬鞭;

内心里,她却深知自己的使命,要维护胡汉和平,要大汉国泰民安。

这个孤身一人飘零异乡的弱女子,真的做到了。

昭君出塞后“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。

生活观:有趣,是一个人最高级的性感

从“春水碧于天,画船听雨眠”的江南水乡,到“大漠孤烟直,长河落日圆”的沙漠草原,无论是气候的变化,还是习俗的差异,都难免会让人感到不适。

更何况是一个在中原生活了近二十年的年轻女孩呢?

可是,王昭君却让这样的生活开出一朵朵灿烂的花。

匈奴的衣服不好看,那就改!

匈奴服饰,无论男女都是上衣下裤,还要带着笨重丑陋的皮帽子。

昭君不喜欢,就用貂皮围在额头上,在棉衣外披上红斗篷,漂亮又保暖,美如天仙下凡。

后来,这种貂皮帽子被称为“昭君套”。

匈奴的饭菜不好吃,那就改!

匈奴人食肉饮奶,以面食为主,而昭君生活在楚地,不惯面食。

于是她就改良菜品,厨师将粉条和油面筋泡合在一起,用鸭汤煮,滋味甚美。

后来,这道菜被称为“昭君鸭”。

不喜欢的地方,王昭君会改;但喜欢的地方,王昭君会随。

她喜欢胡人的琵琶,无论到哪里,昭君都会带着她心爱的琵琶。

美人抱琵琶,原本就是绝美的画面,更难得的是,昭君还是个弹琵琶的高手。

离乡背井,独自漂泊,她将所有的心绪都寄托在了琵琶里。

相传昭君昭君告别故土,登程北去之时,内心思绪难平,于是在马上弹奏《琵琶怨》。

凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上

不知是她的美貌惊艳了雁群,还是琵琶声引得大雁落泪。

从此,昭君便得了个“落雁”的美称。

梁启超曾经说过:

我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;

若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?

但王昭君,却用她的乐观与智慧,将平淡的生活涂满了色彩,将单调的沙漠变成了江南。

一个人有趣起来,真的太性感了!

世界观:世界以痛吻我,我要报之以歌

原本,昭君的生活可以永远这样快乐地继续下去。

她可以当呼韩邪单于眼中最贤的妻,最才的女,最美的人。

然而,这一切却随着呼韩邪单于的去世戛然而止,王昭君面临的是一道伦理难题。

匈奴有一个风俗:父死,妻其后母。

意思就是,父亲死去,长子可以娶父亲的后母。

这个习俗,对于深受汉文化影响的昭君的打击可想而知。她马上修书一封寄回汉庭,请求回家。

当时汉元帝已死,在位的是他的儿子汉成帝。

收到王昭君的请求后,汉成帝的回信只有三个字:从胡俗。

我们无法知道昭君在当时是如何的心如止水,万念俱灰。

我们只知道昭君彼时上无娘家可以依靠,下有小儿嗷嗷待哺。

她必须做出抉择。

最终,王昭君还是嫁给了复株累单于,她名义上的儿子成了她真正的丈夫。

也许她挣扎过,反抗过,但最终她选择了淡然以对。

世界以痛吻我,我要报之以歌。

嫁与复株累单于之后,昭君依旧践行着自己的责任。

她劝丈夫立法度,行善政,举贤荐能。

她教百姓种植桑麻,纺纱织布,栽树种花。

这种种善举,无一人不服。

由于昭君的规劝,复株累的经营,让战乱的匈奴有了少有的和平,让逐水草而居的百姓能够安居乐业,尽享天伦之乐。

佛家说:

痛苦才是人生的本色。

生活不易,命运不公,这是人生在世必然要经历的过程。

不同点在于,有些人拥抱痛苦,获得了幸福;

而另一些人选择了逃避,内心却早已千疮百孔。

结语

与复株累单于相伴的11年,昭君应该也是幸福的。

她生了两个女儿,后来都嫁给而来匈奴贵族。

但是美人最终逃脱不死亡,在丈夫死后的第二年,王昭君因病去世,年仅33岁。

为了感念她的贡献,匈奴以厚礼埋葬了她。

这世界上,漂亮的女人很多,能被人记住的却很少。

有些女人,只有美貌,没有性格,最终活成了“祸水”;

有些女人,借助美貌,勇敢生长,最终活成了“传奇”。

愿你也能内心强大,活出最丰盛的自己。

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《心碎了》

-作者-

宋清辞,有着两个宝贝的90后宝妈,热爱瑜伽、跑步、写作。以严肃的笔触讨论怪诞的哲理,用清醒的眼睛品鉴混沌的人生。十点读书邀约作者。本文首发十点读书(ID:duhaoshu),超2800万人订阅的国民读书大号,转载请在后台回复“转载”。

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